13 E naquela mesma hora houve um grande terremoto, e caiu a décima parte da cidade, e no terremoto foram mortos sete mil homens; e os demais ficaram muito atemorizados, e deram glória ao Deus do céu.

14 É passado o segundo ai; eis que o terceiro ai cedo virá.

Parte 6

*** Um Grande Terremoto ***: Em Apocalipse 11:13, vemos um terremoto capaz de destruir a décima parte da cidade, matando 7.000 homens. Existem dois outros tremores de terra mencionados no livro de Apocalipse que parecem estar relacionados com o de Apocalipse 11:13: um durante o sexto selo (Apocalipse 6:12) e um em Apocalipse 16:18. Com base na linguagem do texto, o terremoto mencionado em Apocalipse 6:12 parece se referir a um terremoto real (veja o estudo de #43 para uma explicação detalhada). O terremoto mencionado em Apocalipse 16:18 é diferente de qualquer outro terremoto visto antes. A reação das pessoas descrita em Apocalipse 11:13 (dando glória a Deus) é exatamente o oposto ao que vemos em Apocalipse 6: 15-16 e Apocalipse 16: 21, onde se escondem e blasfemam contra Deus.

Ao contrário do que vemos em Apocalipse 6:12-17, a descrição do terremoto em Apocalipse 11:13 não foi escrita como uma comparação entre o real e o símbolo. Em Apocalipse 11:13, João está fazendo uma declaração sobre o terremoto que afeta a grande cidade sem usar palavras comparativas tais quais a palavra 'como'. Esta forma direta da escrita nos leva a crer que o foco da mensagem aqui é espiritual e não literal. O grande terremoto poderia ser a representação espiritual do tremor de terra real mencionado em Apocalipse 6:12-17. A agitação espiritual seria tão grave que teria poderes extremamente destrutivos.

*** Décima parte da cidade destruída ***: No Antigo Testamento, Deus usou a força dos terremotos como um símbolo da Sua presença entre as pessoas e como isso poderia afetá-los (Ezequiel 38:19-20; Joel 2:10-11; Amós 8: 8; Ageu 2:4-7). Apocalipse 11:13 nos diz que o terremoto destruiu a décima parte da cidade. A primeira pergunta que vem à mente é: qual grande cidade? A resposta é encontrada no meio do estudo sobre as duas testemunhas, apenas alguns versos antes. A Bíblia nos diz que a grande cidade é uma referência à cidade “que espiritualmente se chama Sodoma e Egito, onde o nosso Senhor também foi crucificado” (Apocalipse 11:8). Vimos no estudo #74 que Sodoma e Egito são símbolos para a maldade das pessoas. A sua imoralidade espiritual e auto-importância as impediu de aceitar que tinham necessidade de ter um salvador. A imoralidade espiritual (Sodoma) refere-se a infidelidade do povo, quando substituem Deus e Sua Verdade por outras formas de culto não especificados por Deus. A auto-importância (Egito) refere-se a elevação do Próprio Eu acima Deus, quando as pessoas abandonem uma vida centrada em Deus por uma vida onde o Próprio Eu é o núcleo. Mais tarde, a grande cidade é mencionada em Apocalipse como Babilônia, como um símbolo de uma potência mundial ímpia, que enganava as nações (Apocalipse 14:8; Apocalipse 16:19; Apocalipse 17:5; Apocalipse 18:2,4,10,21 ).

Lemos em Apocalipse 11:13 que o terremoto provocou uma destruição parcial da grande cidade. Apenas um décimo foi destruído. O terremoto em Apocalipse 16:18-19 dividiu a grande cidade em três partes, fazendo com que as cidades das nações entrassem em colapso. O terremoto em Apocalipse 6:12-17 fez com que as ilhas e as montanhas fossem movidas de seus lugares. A presença de Deus sempre deixa uma marca e as coisas não continuam sendo as mesmas de antes. A destruição da décima parte da cidade implica que os outros noventa por cento dos ímpios da cidade não foram afetados. Isso nos diz que esta ainda não é a destruição final de Deus sobre aqueles que rejeitaram a Cristo. Mesmo que apenas uma parte da cidade tenha destruída, os efeitos do terremoto tiveram um importante impacto espiritual, como veremos mais tarde. Esta é outra razão para entendermos esse terremoto como um evento espiritual.

*** Sete mil homens foram mortos ***: O número sete é importante em toda a Bíblia. Vemos esse número de Gênesis, com a história da criação, até Apocalipse. Em Apocalipse, vemos sete castiçais, sete estrelas, sete igrejas, sete selos, sete trombetas, sete trovões, sete anjos, sete taças, e sete últimas pragas. Como vimos no estudo #11, o número 7 é um número que tem a ver com integridade, plena restauração, purificação completa, vitória, e com as coisas que são abençoadas e santificados por Deus. É um símbolo da perfeição de Deus. O terremoto teve um grande impacto sobre os habitantes da grande cidade. Sete mil morreram. Se estamos à procura de uma perspectiva espiritual, podemos entender que eles morreram espiritualmente. Em outras palavras, eles mantiveram as suas mentes permanentemente contra a Verdade de Deus. O número sete mil era uma representação perfeita, completa e plena das pessoas que rejeitaram a Deus. Este número representa o inverso do 7000 fiéis mencionados na história de Elias (1 Reis 19:18). Na história de Elias, os 7000 representaram a totalidade dos que tinham permanecido ao lado de Deus.

*** O que aconteceu com os demais? ***: Mais de sete mil pessoas estavam vivendo na grande cidade. O terremoto teve um impacto significativo sobre as vidas daqueles que não morreram espiritualmente. Os que sobreviveram ao tremor passaram por uma experiência completamente diferente. Eles reconheceram a supremacia de Deus, ao invés de rejeitá-Lo. Eles passaram a temer Sua presença, no sentido de que eles passaram a respeitar a autoridade de Deus. Tanto é que renderam glória a Ele (Apocalipse 11:13). Esta reação nos faz lembrar da experiência descrita em Daniel * 4:28-37, quando o rei Nabucodonosor passou por 7 anos vivendo como um animal. Ao final da sua tribulação, ele foi capaz de reconhecer a soberania de Deus, e disse: “e eu bendisse o Altíssimo, e louvei e glorifiquei ao que vive para sempre, cujo domínio é um domínio sempiterno, e cujo reino é de geração em geração." (Daniel 4:34).

*** Fim do segundo ai ***: A passagem em Apocalipse 11:13 anuncia a presença de Deus através da pregação da Sua mensagem. É interessante notar que a presença de Deus foi sentida na Terra, mesmo esse terremoto tendo acontecido antes da Segunda Vinda. Como vemos em Apocalipse 11:14, o terremoto mencionado em Apocalipse 11:13 acontece antes do soar da sétima trombeta. O primeiro e segundo ais se referem ao soar da quinta e sexta trombetas. Isto significa que os eventos do segundo ai terminam com a proclamação do Evangelho por toda a Terra. Jesus disse em Mateus 24:14: “E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações, e então virá o fim“. Como vimos no estudo #65, o soar da sétima trombeta (terceiro ai) nos leva à Segunda Vinda de Jesus.

*** Visão Geral ***: Seguindo a ordem de eventos que levaram ao fim da história mundial, como descrito por Jesus em Mateus 24:14, o primeiro item da lista é a pregação do Evangelho a todas as nações. Esta ordem também é vista na mensagem dos três anjos, descrita em Apocalipse 14:6-13. O anjo tem o Evangelho na mão, para pregar aos incrédulos. A chamada que o anjo faz às nações forma um paralelo com a reação daqueles que sobreviveram ao terremoto de Apocalipse 11:13. Apocalipse 14:6-7 diz: "E vi outro anjo voar pelo meio do céu, e tinha o evangelho eterno, para o proclamar aos que habitam sobre a terra, e a toda a nação, e tribo, e língua, e povo, dizendo com grande voz: Temei a Deus, e dai-lhe glória; porque é vinda a hora do seu juízo. E adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas". Não há tempo a perder. O destino daqueles que rejeitarem esta chamada é a morte espiritual e, consequentemente, morte eterna. Agora é a hora para nos arrependermos, temer a Deus e dar-Lhe glória.