Bible - NKJV  

   

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Saturday, 12 March 2016 15:10

4. Comunicando por símbolos * Apocalipse 1:1-3

1 Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer e que ele, enviando por intermédio do seu anjo, notificou ao seu servo João,

2 O qual atestou a palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo, quanto a tudo o que viu.

3 Bem-aventurados aqueles que leem e aqueles que ouvem as palavras da profecia e guardam as coisas nela escritas, pois o tempo está próximo.

 

*** Revelação de Jesus Cristo ***: Aqui temos o título e o tema central do livro. 'Revelação': a palavra em grego é apokalupsis (Apocalipse), que significa desvendar, revelar, divulgar, descobrir. 'De Jesus Cristo': a revelação é "sobre" Jesus. Ao mesmo tempo a revelação "vem" de Jesus. O autor da mensagem é Deus. Deus deu a mensagem a Jesus, para que Jesus pudesse mostrar a mensagem aos Seus servos.

*** As coisas que em breve devem acontecer ***: As coisas que 'devem' acontecer 'vão' acontecer. Nada será por acaso. A palavra "devem" foi traduzida do grego 'dei', que significa "é necessário", "inevitável". O tempo do fim começou na cruz. Então os eventos que aconteceram após a crucifixão tiveram que ocorrer do modo como ocorreram. Os eventos finais que João fala que estão para acontecer em breve, começaram no primeiro século, e vão terminar com a segunda vinda de Cristo. Não sabemos o dia exato da segunda vinda. Mas nós temos apenas um tempo curto para nos prepararmos para a Sua volta. Temos apenas o tempo da nossa vida para escolhermos ser servos dEle.

*** Que ele notificou ***: A palavra em grego traduzida como 'notificou' é sēmainō ou esēmanen, que quer dizer "mostrar através de símbolos ou sinais". Este é um conceito chave de como o livro de Apocalipse precisa ser entendido. As descrições usadas no livro não tem como objetivo descrever a visão de João de um maneira literal. A mensagem é expressada através de sinais e símbolos. O primeiro passo para se entender estes símbolos é descobrir como os cristãos do primeiro século iriam entendê-los.

*** O qual atestou a palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo, quanto a tudo o que viu ***: A palavra-chave traduzida como 'atestou', é a palavra grega martureó, que significa "ser testemunha", "testificar". João vê coisas, das quais ele é testemunha, e as escreve no livro. O texto então identifica quais coisas João viu: a palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo. No velho testamento, a expressão "palavra de Deus" ou "palavra do Senhor" é usada para expressar a mensagem que os profetas recebem de Deus Jeremias 1:2; Oséias 1:1; Joel- 1:1; João 1:1; Sofonias 1:1; Zacarias 1:1). Jesus recebeu a mensagem de Deus, e por sua vez está comunicando, ou testemunhando a mensagem para João através de Seu anjo. A mensagem passa a ser 'o testemunho de Jesus'. Apocalipse 19:10 explica mais especificamente que testemunho é esse: é o "espírito de profecia". Agora podemos ver que a mensagem de Deus é uma mensagem profética. A palavra 'profecia' vem do grego proféteia, que significa "esclarecer antecipadamente", "predizer". O testemunho de Jesus é uma mensagem de Deus sobre o futuro - um futuro que está pra começar do ponto de vista de João. Um futuro que "em breve deve acontecer".

*** Bem-aventurados aqueles que leem e aqueles que ouvem e guardam ***: O original em grego diz: bem-aventurado aquele que lê (no singular) e aqueles que ouvem (no plural). Esta é uma mensagem que foi originalmente enviada para as igrejas na Ásia. Aqui podemos entender que o líder da igreja (aquele que lê) lê a mensagem em voz alta para a congregação (aqueles que ouvem). O verso 3 do capítulo 1 é a primeira de sete bem-aventuranças do livro de Apocalipse. Podemos ver as sete bem aventuranças nos versículos:

- Apocalipse 1:3 - lê, ouve, e guarda a palavra
- Apocalipse 14:13 - os mortos que morreram no Senhor
- Apocalipse 16:15 - vigia e guarda suas vestes
- Apocalipse 19:9 - convidados para ceia das bodas
- Apocalipse 20:6 - parte da primeira ressurreição
- Apocalipse 22:7 - guardam a palavra
- Apocalipse 22:14 - lavam suas vestiduras


A palavra 'bem-aventurado' é traduzida do grego makarios, que significa suprema felicidade. Uma benção especial de felicidade é prometida para aqueles que leem, ouvem, e guardam essa mensagem. Guardar a mensagem é um passo importante nessa bem-aventurança. Isto porque ela representa a escolha que aqueles que leem, ou ouvem vão fazer depois de lerem e ouvirem a mensagem. Em Lucas 11:28, Jesus diz: "bem-aventurados são aqueles que ouvem a palavra de Deus e a guardam". Ler ou ouvir a palavra se torna uma coisa inútil se nós não fizermos algo a respeito. Porque o tempo está próximo. Nós somos chamados a praticar a palavra (Tiago 1:22-25). Agora é o tempo de praticar a palavra dessa profecia.

*** Visão Geral ***: O livro de Apocalipse não é um livro cuja intenção é causar medo naqueles que guardam a palavra de Deus. Como o título descreve, é um livro sobre Jesus. Inclusive, é um livro que continua do ponto onde os quatro evangelhos terminam. Os evangelhos terminam com a ascensão de Jesus ao céu, e Apocalipse começa contando o que aconteceu quando Ele chegou lá. Os evangelhos contam sobre o ministério de Cristo na Terra, e Apocalipse conta sobre as atividades de Cristo no céu, e como elas afetam os eventos na Terra. Deus está mandando está mensagem importante para que possamos ser abençoados por ela, e para que nos tornemos praticantes ativos da Sua palavra.

1 The Revelation of Jesus Christ, which God gave to him, to show to his servants things which must shortly come to pass; and he sent and signified it by his angel to his servant John:

2 Who bore record of the word of God, and of the testimony of Jesus Christ, and of all things that he saw.

3 Blessed is he who reads, and they who hear the words of this prophecy, and keep those things which are written therein: for the time is at hand.


*** The Revelation of Jesus Christ ***: here we have the title and the central theme of the book. 'Revelation': the Greek word is apokalupsis (Apocalypse), which means "an unveiling" or "an uncovering". 'Of Jesus Christ': the revealing is "about" Jesus. At the same time, the revealing is also "from" Jesus. The author of the message is God. God gave the message to Jesus, so Jesus could show it to His servants.

*** Things which must shortly come to pass *** : some versions say "things which must soon take place". Those things MUST take place, and are not supposed to happen by chance. The Greek word for 'must' is the verb dei, which means "it is necessary", "inevitable". The time of the end began at the cross. And so the events that soon followed the cross had to happen as they did. The final events that John said would "soon to take place" started in the first century, and will come to an end with the second coming of Jesus. We do not know the exact day of Christ's second coming. But we only have a short time to prepare ourselves for His coming. We only have our own lifetime to choose to be His servants.

*** He sent and signified it ***: The Greek word for signified is sēmainō or esēmanenwhich means "to show by a sign or symbol". This is an important key in the way the book is to be understood. The descriptions used in the book are not intended to be depicted in a literal way. The message is being expressed through signs and symbols. The first step in understanding these symbols is to discover how the first century Christians would have understood them.

*** Who bore record of the word of God, and of the testimony of Jesus Christ, and of all things that he saw ***: Some versions say "who testified to all that he saw, that is the word of God and the testimony of Jesus Christ". The Greek key word translated as 'bore record' is martureó, which means to witness. Throughout the book, John sees things, to which he witnessed, and wrote them down. The text specifies which were the things he saw: the word of God and the testimony of Jesus Christ. In the Old Testament, the expression 'word of God' or 'word of the Lord' is used to express the message the prophets received from God (Jeremiah 1:2; Hosea 1:1; Joel 1:1; John 1:1; Zephaniah 1:1; Zechariah 1:1). Jesus received the message from God, and is now communicating (or testifying) it to John through His angel. The message is now the 'testimony of Jesus'. Revelation 19:10 further explains what exactly this testimony is: it is the "spirit of prophecy". We can see now that the message from God is a prophetic message. The word 'prophecy' comes from the Greek proféteia, which means to clarify beforehand, or foretell. The testimony of Jesus is a message from God about the future - a future that was about to start from John's perspective. A future that would soon take place.

*** Blessed is he who reads, and they who hear, and keep ***: This was a message originally sent to the churches in Asia. Here we can understand that the message would be read out loud by a church leader ("he who reads") to the congregation ("they who hear"). Verse 3 of chapter 1 is actually the first of the seven beatitudes found in the book of Revelation.

- Revelation 1:3 - who reads, listens, and keeps the word
- Revelation 14:13 - the dead who died in the Lord
- Revelation 16:15 - who watches and keeps his garments
- Revelation 19:9 - who are invited to the wedding supper
- Revelation 20:6 - who are part of the first resurrection
- Revelation 22:7 - who keeps the words
- Revelation 22:14 - who washes their robes

The word 'blessed' is translated from the Greek word makarios. It means supreme happiness. And so, a special blessing of happiness is promised to those who read, listen, and keep this message. The keeping of the message is a very important step in this beatitude. Because it represents the choice the readers or listeners will make once they read or hear the message. In Luke 11:28 Jesus says: "Blessed are those who hear the word of God and observe it". The reading or the hearing of the message is useless if we don't do something about it, because the time is at hand. We are called to be doers of the word (James 1:22-25). The time to keep the word of this prophecy is now.

*** Overview ***: The book of Revelation is not a book intended to cause fear on those who keep God's word. As the title describes, it's a book about Jesus. In fact, it's a book that continues from where the four gospels end. The gospels end with Jesus ascending to heaven, and Revelation starts by telling us what happens when He gets there. The Gospels talk about Christ's ministry here on Earth, and Revelation talks about Christ's activities in Heaven, and how they affect the events on Earth. God is sending this important message so we can be blessed by it, and become active keepers of His word.

   
   
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