Saturday, 17 September 2016 22:31

31. Um livro selado com sete selos * Apocalipse 5:1

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1   Então vi na mão direita daquele que está assentado no trono um livro em forma de rolo escrito de ambos os lados e selado com sete selos.

 

*** Um livro em forma de rolo à direita de Deus ***: O foco está de volta no trono de Deus, no primeiro verso do capítulo 5 de Apocalipse. Ainda estamos no mesmo culto de louvor descrito no capítulo 4, mas agora a atenção está em um rolo perto de Deus. A maioria das traduções, se não todas, diz que o livro, ou rolo, está na mão direita de Deus. O original em grego diz epi ten dēxian, que significa “no lado direito”. A pesquisa detalhada do professor Stephanovic mostrou que essa expressão exata não é encontrada em nenhuma outra passagem na Bíblia, e é rara na literatura grega. No entanto, a ideia de um livro na mão de Deus está na Bíblia (Ezequiel 2:2-10). Mas em Apocalipse 5:1, a tradução literal sugere que o livro não estava na Sua mão, mas sim ao Seu lado direito. O estilo do trono real no Oriente Próximo, mais se parecia com um sofá, do que com uma cadeira. Assim, fica mais fácil imaginar o rolo no lado direito de Deus, como se estivesse marcando o lugar dAquele que haveria de se assentar ali. Marcos 16:19 diz especificamente o que aconteceu imediatamente após a ascensão de Cristo ao Céu: “Ora, o Senhor, depois de lhes ter falado, foi recebido no céu, e assentou-se à direita de Deus.Apocalipse 3:21 fala da promessa que Jesus fez para aquele que vencer, dizendo que ele irá se assentar no trono com Cristo, assim como Ele se assentou com Seu Pai. Em Efésios 1:18-23 lemos sobre como o Pai estava envolvido na ressureição de Cristo, e como ele colocou Seu Filho “à Sua direita nos céus”.

Vemos também uma cena parecida no Antigo Testamento, na coroação de um novo rei israelita. O rei recebia não somente a coroa, mas também um rolo do concerto, que era o livro de Deuteronômio (2 Reis 11:12; Deuteronômio 17:18-20; 1 Samuel * 10:25). O escolhido era proclamado rei após tomar posse do rolo do concerto. O rei era considerado como se estivesse assentado no lado direito de Deus, como lemos no Salmo 80:17; assim como Jesus está assentado ao lado do Pai (Salmo 110:1). De uma maneira semelhante, ao lermos o primeiro verso do capítulo 5 de Apocalipse, esperamos encontrar Jesus assentado no trono também, ao lado do Pai. Mas, na verdade, lemos que em vez disso, havia ali um livro.

Traçando o paralelo com o Santuário, lemos em Deuteronômio 31:26, que um livro especial era mantido ao lado da Arca do Concerto, e não dentro dela. Era o Livro da Lei, que em Hebraico é a Torah, ou como dizemos hoje, os primeiros cinco livros da Bíblia (Pentateuco). Isso faz perfeito sentido na cena do capítulo 5 de Apocalipse. A Arca do Concerto seria o equivalente ao trono de Deus. O livro selado havia sido colocado ao lado de Deus, em Seu trono, da mesma forma que a Torah havia sido colocada ao lado da Arca do Concerto.

*** Escrito de ambos os lados ***: A palavra usada para “rolo” é a palavra biblion, que era uma palavra comumente usada para indicar papéis que eram enrolados juntos para formar um livro. A outra opção era ter um codex, que é um tipo de livro onde as páginas eram empilhadas e coladas em um dos lados. Codex é o que pensamos hoje quando falamos a palavra livro. Mas João estava pensando em um rolo. Livros em formato de codex não eram comuns na época de João, e em Apocalipse 6:14, João diz “E o céu retirou-se como um livro [biblion] que se enrola”.

Essa não é a primeira vez que a Bíblia menciona um livro escrito dos dois lados. Existe um documento muito importante, escrito pelo próprio Deus, que foi escrito dessa maneira. Podemos ler a respeito desse documento em Êxodo 32:15: “E virou-se Moisés e desceu do monte com as duas tábuas do testemunho na mão, tábuas escritas de ambos os lados; de um e de outro lado estavam escritas.” Um outro exemplo é o do livro visto na mão de Deus: "Então vi, e eis que uma mão se estendia para mim, e eis que nela havia um rolo de livro. E estendeu-o diante de mim, e ele estava escrito por dentro e por fora; e nele estavam escritas lamentações, e suspiros e ais.” (Ezequiel 2:9-10). Não sabemos se o rolo no capítulo 5 de Apocalipse é um documento, onde o texto continua no lado reverso, ou se ele era um documento duplo, com o mesmo texto escrito por dentro e por fora. De qualquer forma, baseado no Antigo Testamento, o rolo escrito em ambos os lados representa o concerto de Deus com Seus filhos.

*** Selado com sete selos ***: Na antiguidade, a prática de selar documentos era comum, e descrita na Bíblia (Jeremias 32:10-12; Ester 3:12). O selo de um documento indicava que seu conteúdo era protegido, autêntico, válido, e que trazia a autoridade daquele que o havia colocado. O costume era amarrar o documento com uma tira, e cobrir o nó com um pedaço de barro ou cera, carimbado com símbolo ou anel oficial. O selo funcionava como a assinatura em um documento nos dias de hoje, que garante a sua validade. Isaías menciona um livro que não podia ser lido porque estava selado (Isaías 29:11). O detalhe especial sobre o livro selado no trono de Deus em Apocalipse, era que ele tinha 7 selos. Um documento com mais de um selo não era incomum no tempo de João. De acordo com a lei romana, testamentos tinham que ser selados com pelo menos 7 selos, de testemunhas diferentes. Outros documentos também precisavam ter no mínimo 7 selos, como contratos e certificados de nascimento. Apenas aqueles que tinham seus selos gravados no documento tinham permissão para abri-lo. Os selos no capítulo 5 tinham que ser quebrados antes do conteúdo do rolo poder ser revelado. mas independentemente do costume romano, o número 7 tem um significado fundamental e de grande importância por toda a Bíblia, e está em destaque no livro de Apocalipse. O número 7 indica a plenitude e perfeição de Deus (veja o estudo #11). O contexto espiritual do número 7 nos diz que também precisamos considerar uma outra razão para os selos. Em Isaías 8:1, Deus estava pedindo que Isaías escrevesse em um grande rolo (ou placa). Então, em Isaías 8:16 vemos o que mais Deus ordenou após dar a ele uma importante profecia messiânica: “Guarde o mandamento com cuidado e sele a lei entre os meus discípulos.” Assim como o rolo em Daniel * 12:4,9; e Apocalipse 10:4, o conteúdo do rolo no capítulo 5 de Apocalipse está perfeitamente selado e encoberto até o tempo em que os selos deverão ser abertos. E Deus é quem determina esse tempo.

*** Visão Geral ***: O primeiro verso do capítulo 5 é carregado de informação. Em poucas palavras, aprendemos o seguinte sobre esse verso: que João ainda está na sala do trono, que o Pai está sentado em Seu trono, e que o livro, em forma de rolo selado, estava colocado no trono, ao lado de Deus, onde Jesus haveria de se sentar. Jesus não estava presente ainda. João então descreveu o livro. Ele era selado com sete selos, e continha um texto grande, já que estava escrito na frente e no verso. Isso queria dizer que esse rolo não era um livro qualquer. Era um documento importante. De fato, tão importante, que o próprio Deus não havia aberto os selos ainda. Muito provavelmente as ideias do simbolismo do Santuário do Antigo Testamento, e do antigo costume israelita da coroação de um novo rei, passaram pela mente de João. Após receber sua coroa, o rei tomava posse do livro do concerto, ao se sentar no trono. E então, ficamos com a pergunta ao ler esse primeiro verso: onde está o novo Rei?

   
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